June 2nd, 2013

Социализм, кровавая диктатура и "Добро" по смс

Сейчас по Первому идет передача про компанию "Добро" по смс. Я и сам слал эти эсэмэски. Но сейчас они сдуру признались, что какая-то девочка у них умерла на следующий день после того, как удалось собрать нужную сумму. Типа, мы все такие замечательные, просто, очень долго собирали ей деньги. Почему сдуру? А потому, что мне сразу подумалось: а почему на спасение этого ребенка понадобилось столько средств? И понял тогда Эскапист, что...

Эти сволочные средства нужны на эвакуацию ребенка в западные клиники. Что нужны они, в сущности, лишь на три момента:

1. На оплату транспортировки больного ребенка. Хозяину транспортной компании, которую он выкупил на деньги, вырученные от торговли пирожками на углу своего детства. Это, безусловно, честный человек и флагман цивилизации. К тому же, он не отказал в транспортировке того ребенка за наши деньги. А мог бы и отказать, его бизнес - его и воля. Если мы недовольны, то можем поискать коммандоров посговорчивей. Но, безусловно, их бизнес - их воля. Не захотят - это рынок, никто никому ничего не должен. На рынке человек человеку - волк, это вам не социализм с его рабством! Кто хочет спасать ребенка, тот спасает, а кто не хочет... на то у вас есть МЧС с Шойгу. Только, милые мои, если МЧС, госучреждение, будет вывозить детей на экстренные операции, то, давайте, уже признаем, что у госкапитализма подобные операции получаются лучше, чем у вас, частных собственников авиакомпаний. И значит, СССР с его госкапитализмом был лучше вас. А это значит, что... Что это значит, мои хорошие? Наверное, что именно вас в случае войны следует спасать в первую очередь. Таких красивых, прогрессивных и эффективных. К тому же, человеколюбивых, не из-за вас же, в самом деле, та реальная девочка умерла, которой и фамилию озвучили, и фото показали. Она умерла из-за нас, слишком долго деньги собиравших, слишком не громко к окружающим взывавших. А вы, эффективные мои, надежда всего человечества, всего лишь цену за перевозку сбавить не могли. Понимаю, мои хорошие. Главное, чтоб и вы понимали, как мы уже вас понимаем. Ваши нужды и чаяния. Удовлетворим при первом же удобном случае.

2. На оплату лучших в мире докторов. Этим я не готов раздавать пустые обещания об удовлетворении их ненасытных нужд. Просто, в силу их недосягаемости. Надеюсь, что тоже временной, и когда-нибудь мы сможем обсудить текущий курс доллара, или евро, к т.н. "Клятве Гиппократа". Сказано ж было: "не клянись". Все равно ж ребенка спасать забесплатно не станешь.
"Русских" врачей, бывших врачей, умевших творить чудеса, уж, как-нить, не хуже, тоже касается. Вам, "родные", русский народ будет объяснять смысл принесенной вами при получении диплома клятвы, при первой же возможности, предельно доходчиво. Как это у русских водится, нерасторопно, вдумчиво, вкладывая в каждый удар душу.
Если, конечно, ко мне, садисту, не попадете. Я предпочитаю раскаленные металлы и быстро. У меня, как в СС (или "Смерш", это на ваш выбор, никого не неволим), принято так:  кто уже готовым абажуром не прикинулся - я не виноват. Буду сдирать кожу... Нет, не так! Сначала буду наносить добрым врачам красивые, да, даже затейливые, татуировки без анестезии и антисептиков ( ну, а на что они вам, когда вы уже у меня в руках? ), а потом спрашивать, что они помнят из т.н. "клятвы Гиппократа"? И проверять по энторнету аутентичность текста.
Сразу добрый вам совет от садиста: говорите, что таких не знаете, с Гиппократом лично не знакомы. Слышали, но осуждаете. А то, буду сдирать с вас кожу, как обои давеча сдирал со стенки - со страшным звуком. "Русский" врач, отказавшийся напрягаться забесплатно ( чо, ты рыжий, что ль, в натуре? ), ты мне верь: если я не погибну в бою, я приду и тебе обойму. Как родного. Как вы для всех внезапно стали продвинутые да цивилизованные, без денег не станете ничо  делать, так и мы вас... Как родных, короче, даже не сомневайтесь! Со страшным звуком. ЗА ПОЛНОЙ ВАШЕЙ НЕНАДОБНОСТЬЮ. Согласен с тезисом, доктор?

3. На оплату "труда", непосильного, надо заметить, "труда" международных фармацевтических компаний. С этими бодяги, рассуждений всяких вумных, разводить не след. Этих - сразу ко мне на паяльник. Вру, с этим контингентом я буду работать творчески, с применением последних достижений. Опять вру, бор-машину мне! У меня тут в кресле особо продвинутый контингент. А есть ли у них третий глаз в эпофизе? Или в гипофизе, аль еще в какой мозжечке? А сверло бор-машины добурится? А если энергично разбурить черепуху? А пока он (она) живой, и еще трепещет у меня в руках, как трепетная лань?
Это единственная научная проблема, которая меня занимает в отношении представителей транснациональных фармкомпаний. В принципе, доктор Менгеле, ну, вот, так, вот, положа руку на сердце, был же он методологически в чем-то прав, разве нет? Нащупал сей эскулап тропу познания, или я опять ошибаюсь? А в чем я ошибаюсь? Ну, вот, чисто методологически? Менгеле ошибся с контингентом, согласен, но я-то контингент наметил правильно, или, скажете, что нет?
Они - хорошие люди, просто подневольные. Просто, ходят на ненавистную им работу каждый день, чтобы покупать совершенно не нужные им вещи. А могли бы ведь и не участвовать. Но нет, стоят на остановках под дождем, раскрыв свои милые зонтики, и, вообще, все это очень лирично. А их руководители, так, и вовсе, всем руководят, и без них - просто труба! Я правильно вас понимаю, убогие? В смысле, мои хорошие? Я вас правильно понимаю, что выполнение преступных приказов "маленькими" унтер-шарфюрерами не влечет за собой состава преступления? А я правильно понимаю, что все это вы уже где-то читали, и вам,  не токмо, что я, а и, вообще, "все эти проповеди" до смерти надоели? Хорошее выражение "до смерти". А уж как надоело-то! Вечное это дурацкое напоминание всяких умников: ДО-СМЕР-ТИ. Все - козлы! Персонально я - особенно. А все-таки, мои хорошие?

Короче, я бы сделал так... Нет, хорошие мои, вам бы не понравилось то, что бы я сделал. Я бы вернул вам всем социализм. Против вашей "человеческой" воли. Станьте сначала человеками, "по образу и подобию Его", а там, глядишь, и поговорим. Про вашу породу, пока что, точно удалось установить следующее: по доброй воле вы превращаетесь лишь в обратное великому замыслу о вас. На соответствие Замыслу-Промыслу о вас, возможно, не самому удачному, возможно, Бог тоже экспериментирует, вы явно не тянете. Сразу договоримся, что я тоже не тяну. Типа я один из вас. Но говорить с вами я таки намерен извне. У меня нет доводов против того, что я такой же, как вы, кроме собственных ощущений, но, зато, "ощущения" у меня твердые, относительно подтвержденные практикой. Мне даже стыдно там, где вам совершенно не стыдно. А так, конечно, один из вас, ничем не лучше. Разница на бесстыдство, в разном количестве потерянное.

Видите ли, я все еще верю в существование Добра, как в Деда Мороза. И в существование Зла. Потому что, верю в существование Идеи. "Я идеалист, сударь", - так бы я переиначил слова графа Калиостро. В позднем СССР, когда был и снят, и показан этот фильм (впервые это было в начале ноября 1984), меня презирали за идеализм все окружающие, включая мою любимую девушку и обязательно всю её разумную родню. "Блаженный", как за такого дочь замуж выдавать?
Про собственных родителей нельзя сказать, что они меня презирали за идеализм, который сами так неаккуратненько когда-то вложили в меня. Но боролись они с этим пожаром отчаянно и честно! Видимо, просто, поздно. Не помогло, я, оказалось, не их породы. Я шуток не понимаю :)

Так вот. Первое, что я сделал бы, став вашим повелителем, это - загнал бы вас всех под пресс и спрессовал бы там так, как картон прессуют. Чтоб взвыли бы, и друг другу помогать стали бы. В связи с такой бедой и тем, что никакой шелухи на вас не осталось. Не за что держаться, нет больше ничего. Нет теперь ни бедных, ни богатых, а есть некое Зло, которое всех прессует, сдавливает, плющит. Допустим, я - Зло, "я - часть той силы, что вечно хочет зла, но вечно совершает благо".
Долго же мне не давался сей экзерцис, взятый в качестве эпиграфа к некоему значительному литературному произведению. Манихейского, как мне представляется, толка. Непонятное Добро и вполне понятное Зло.

Впрочем, мы несколько отвлеклись от прессования человеческой массы в единый картон. По-научному, этот процесс именуется гомогенизацией - приведением ( а как еще скажешь?) всех компонентов в единую, гомогенную, массу. Чтоб человек человеку - друг, товарищ и брат. Вы, гуманоиды мои, в смысле, гуманисты, против этого катастройку и устроили. За ради возвеличивания Человеческой Личности. Вы, животные и примкнувшиекним"люди", не так ли? Вы обещали, что станет лучше всем. И нам, здоровым, и больным детям. Что будет, как на том Западе в том телевизоре - ррр-аз, и готово! И ребенок уже тоже здоров.

Обещали, когда идиотов в соблазн вводили? Обещали. Говорили, чтоб я со своим идеализмом на хуй шел, и вашему похабному счастью не мешал? Говорили. Я, здоровый пенёк-парубок, вам и не мешал? Ах и увы мне, царь азм есьм, Иоанн Васильевич, не мешал. Вы же, тем временем, мне все идеалы в унитаз спустили. Хотя, эти игрушки обещали не трогать. А просто, что хотите, дескать, избавиться от гнёта этих моих игрушек, так, чтоб, пусть, все вы станете свободными, так?
Вот, и не обижайтесь, мои хорошие. Я сам на вас малёха обиделся. Вы мои игрушки обидели! К тому же, это же ваш мир, зачем мне его беречь? Для кого? Для потомков, что ль, ваших? А если я ваших потомков собственноручно расстреливать готов? Как рептилоидов, теперь понимаешь?
promo escapistus march 30, 2013 21:47 134
Buy for 10 tokens
Однажды академик Петр Капица принимал у студентов физфака МГУ сложный экзамен. Войдя в аудиторию, он объявил, что на этот раз билеты тащить не будем, а будем все отвечать на один единственный вопрос. Можно пользоваться справочниками, учебниками, чем угодно, искать ответ всем курсом, даже…

Мобилизационная комедия

"Такой строй не мог быть сопряжен с войной, страна не желала его защищать."

"Родину можно защищать, только, когда ее любишь. К 1917 произошло гигантское отпадение народа от существовавшего государства, и гигантское разочарование."

"Если в стране нет политической консолидации, защищать ее невозможно. НИКАКИМИ СРЕДСТВАМИ! Сначала - политическая консолидация, потом - защита."

"К тому же, не было социальной консолидации. Никакой. Солдаты гнили в окопах, а в это время в тылу пили шампанское и совершали прогулки верхом."

С.Кургинян о причинах нежелания солдат защищать "свою" родину к концу Первой мировой войны. Из передачи "Суд времени", 2010 год. http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/505437/





В предыдущем материале, посвященном уже, похоже, начинающейся войне (повторяю: мобилизация означает войну, и ничто другое, это предельно четкий признак во все времена), я предположил, что их (Ликвидкома) организаторскими способностями и расслабленным состоянием населения комедия (мобилизационная) обещает быть очень веселой."
Как мне это видится? Примерно так:


Collapse )